刀鈍九

他们封了你，你能做什么？从什么时候你已经习惯了每天上网愤一愤？就像每天都要大便的生理活动。

你义愤填膺，你群情汹涌，可你就是不知道从何下手，更加不晓得前线在哪里。

你以为这网络上的确有民意，但你不知道网上发声的人理论来说只占所有网民的1%，而且这1%里有五毛有网特。

你只要找到一个合适的论坛，合适的版面，合适的小组和一群有着同样大脑的人扎堆，就会以为革命必成，就会以为他们末日将至。

拜托醒醒吧，大黑手要弹你鸡鸡，要掐你网线，要封你邮箱，根本不需要投票不需要公文不需要屌你。

当你为线路重新通畅而欢呼而自以为又下一城，你没看到他脸上的鄙夷，就像强X了一个婊子偶尔放慢了动作就能看到你自以为胜利的恶心笑容。

而且强X这种事，还真说不清是屈辱是快感。只要还有机会能陶醉于自以为是的正义感受迫感反抗感，为了快感享受屈辱也是必须。

不是我今天要当一回五毛，只是我早就觉得这种虚幻的感觉堪比大麻海洛因。我甚至早就不在为这些有的没的写一篇鸡粪的文章。

因为我早已看穿所谓意识形态之争无论你是柿油主义犬乳主义蝗汗主义，只要闭上自己的眼睛沉浸在幻想中就能永远处于不败的立锥。

你以为手里拿着迅哥儿文集自己就不是一个阿桂式Loser，可只要强X来临，你还是不得不打开双腿被迫享受。

你以为你能当寂寞山谷角落里的野百合，准备享受那迟来的春天。可你从没想过自己只是皇后大道东的一株臭草。

无论你多么不待见“伟大同志搞搞新意思”，但未来明天都不属于你，冷暖气候你都得扛，真要换季“只能靠特异人士”。

其实最吸引我的……是因为李逼老师会翻唱姜文老师著名电影太阳照常升起中黄秋生老师演唱的《美丽的梭罗河老师》——尽管我不待见该片，但我依然喜欢黄秋生老师部分的戏。

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关于李志先生第四张唱片的预售的通知

（欢迎转载）

经过三年的预谋，一年的准备，以及三个月的具体操作，李志先生的第四张唱片已经在南京和北京完成了前期的全部录音，现两地正进行紧张有序的后期混缩，预计最晚于2009年9月上旬在国内上市。
本通知含如下五个部分。

第一：唱片的情况
1， 唱片由三张CD组成。第一张的九首歌曲是李志先生近五年内所写，包括《苍井空》、《家乡》、《爱》、《天空之城》等之前演出过而无录音版本的歌曲。这张 CD在LHS录音棚完成录音，混音和母带将由老哥完成。除了李志乐队的成员之外，参与的乐手和歌手还有：张蔚、张玮玮、老狼、万晓利、江建民、武洪、贾轶 楠、李游……等等，他们涵盖各个领域，唯一相同点是全部为男性。
2， 第二张是翻唱。李志先生在他喜爱的众多歌曲中挑选了不大可能涉及版权纠纷的七首中外歌曲。比如，俄罗斯歌曲《冬妮娅》、著名的张玮玮先生的《米店》、著名 的黄秋生歌曲《美丽的梭罗河》等。所有曲目以木吉他架构，曲风基本上和民谣或者不插电类似，但和夕阳、晚霞、爱如少年无关。
这张CD李志先生邀请了众多南京音乐爱好者参与编曲和录音，其中有我们的老朋友，著名的殷志刚老师，以及李先生的大学好友刘轶伦先生，吴鑫 鹏先生（也就是大家熟悉的吴胖子）。他们鲜明的音乐理念将产生与以往不同的翻唱感受。录音师、混音师和制作人是著名的苏洱乐器掌门人吉松浩先生。值得一提 的是李先生的侄子和外甥在百忙之中放弃游戏机和麦当劳来南京饶有兴致的合唱了他们全家都喜欢的歌曲《听妈妈讲那过去的事情》。
3， 第三张是数据盘。里面肯定有两张CD的全部歌曲的wav格式和mp3格式。不一定有一些录音照片、视频和文字。提供数字版的原因在于：便于传播也好，下载 也好，自己收听也好，反正大家会转成数字格式。不如帮你们高级的转好算了，免得到时网络上各种良莠不齐的数字版本扰人眼目。
4， 唱片设计由李志先生的好朋友，《YOHO潮流志》的艺术总监翁明先生完成。他是我们所欣赏的为数不多的设计师。
5， 李志乐队的成员如下：
主唱：李志
吉他：王春、吉松浩
贝斯：张雯
键盘：胡欣
鼓：余赣宁

第二部分：和以前的不同
1， 李志先生音乐上最好的朋友刘威先生终于退出历史的舞台了！
2， 它的售价终于飞的更高了，达到了120元人民币！
3， 它终于不再用MIDI做鼓了！终于没有几百块钱的乐器出现了！终于有了著名的pro tools和U87了！
4， 它不是诅咒先生倡导的高保真和高保真他爹，也没有海豚音和R&B。但是，除了音乐本身之外的所有部分，它达到了“唱片”的要求，终于不再是Demo了！
5， 它有版号了，终于不是非法出版物了！

第三部分：预售的好处
对你：
1， 有一种帮助李逼渡过难关，完成这项庞大工程的自我成就感。
2， 除了印刷工人和乐队，你将在第一时间得知唱片实体如何的人魔狗样。
3， 每张唱片附送海报一张，不限量。
4， 每张唱片附送李先生亲笔签名一个（也可根据你的要求不签名），不限量。
5， 如果唱片最后上市临时改变价格，我们坚决执行多退少不补的反公务员原则！也就是说，你有赚到的概率，但绝无赔了的可能。
6， 外地的朋友，将享受免费邮寄服务。南京的朋友，即可享受免费邮寄，也可选择上门自取。（客户无比告知你们喜欢和习惯使用的快递公司，若不告知，我们将自行决定）

对李志先生：
1， 解决眼前严重而迫切的财务危机。李先生说了：与其再厚颜无耻的开口借钱，还不如向陌生人提前预支。我不能告诉你这张唱片将花多少钱，我只能说，这些钱足够 李先生在南京买个首付房，同时结婚生俩孩子。这些钱，一小部分来自黑心的“单刀赴会”系列演出，绝大部分来自兄弟朋友的借条。到目前为止我们还没有接收任 何公司或个人的任何数目的资助。
2， 预售的数量可以帮助我们决定到底印刷多少张实体，因为在数目上我们一直摇摆不定，商业这玩意可怕哟。
3， 因为鼓手跟腱断裂需要大量时间休养。我们可能会取消原计划9月份开始的全国巡演。由此带来的销售损失，想通过预售来完成。
4， 既然把所有的媒体当做了敌人，那此举权当发片宣传之一吧。

第四部分，预售的方法
个人预售：
1， 零售单价120元/套，根据你购买的数目，打款到以下账号：
a) 华夏银行 南京分行 卡号：6226 3202 1009 3693 户名：勇健
b) 交通银行 南京分行 卡号：6222 6002 1000 9369 698户名：勇健
c) 建设银行 南京分行 卡号：6222 8013 7501 1002 780户名：勇健
d) 支付宝账号：【邮件地址自动保护，请点击查看】。请务必选择“直接付钱——即时到帐付款”
2， 发送短信到139 5176 6817或者电子邮件到【邮件地址自动保护，请点击查看】或者加QQ号924246274。告知你打款的银行，时间，数目，身份证上的姓名，具体地址，确 保畅通的手机号码或其他通讯号码——缺一不可。(具体收件地址，服务到达该地址的快递公司名称（请提供1个以上的备选方案），)
3， 为了让你放心同时保护你的个人隐私不被泄露，我们会在预售截止日期后，及时统一公布经过处理过的“确认的预购人员”信息。如：胡XX，北京中南海区，139xxxx2525，三百张。
4， 关注李志先生的博客lizhizhuangbi.blogspot.com和豆瓣音乐人版面http://www.douban.com/artist/lizhi。那是唯二的关于李先生消息的权威发布之地。擦亮眼睛，防止绯闻和假消息给你带来精神和财产的损失。

大宗用户：
1， 一次性购买10张以上（含10张）的称为大宗用户。
2， 大宗用户的预购方式和个人购买一样，只是价格会有优惠，欲知具体优惠情况请发邮件到【邮件地址自动保护，请点击查看】。我们会及时与您联系。

第五部分，一些补充
1， 此次预售只针对中国大陆，不包含海外及港澳台地区。
2， 如遇地震、火灾、大风、下雨、双规、暗杀等任何可抗因素或不可抗力因素导致2009年9月10日之前不能发货，将全额退还所有款项，但不承担额外附加之责任。
3， 上述之描述，李志先生承担语言和智商理解之外的事实误导的法律责任。
4， 本次预售截止日期为2009年7月31日。
5， 任何接受预售的个人或团体，默认接受本部分上述内容。
6， 谢谢，祝石斜杠首人民身体健康。

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以上第六点纯粹来自李逼老师的美好祝愿，本人只复制粘贴并不知道具体含义，谢绝跨省追捕，如有异议请直接联系李逼老师。

《阴道独白》是一个我很感兴趣的本子。我觉得大学的剧社要排这部戏，着实需要不少勇气，在此向武汉大学剧社表示敬意。

最近一年多，这个本子似乎很红，全国各地都有专业、非专业的剧社在做这部戏。然而就像本文“违和”的题目，我很担心，这当中会有不少“Virgins’ Virgina Monologues”，亦即处女们的阴道独白。

在剧社里，当有尚是童子身的朋友要津津乐道“性”时，如果我不耐烦听这个话题，就会戏称他们为“处长”。处长谈性爱，往往只有两种状态：想象或假装。

《阴道独白》的剧本，是作者本人做了许多调查与采访，最后才写出的本子。它将女人的器官直接呈现，抛出话题。对于表演来说，也需要有这种直接呈现的勇气。如果仅仅是将它当作“一部戏”来“演”，恐怕意义只能大打折扣。“独白”一词，表达的就是一种“倾诉”，一种渴望源源不断地说的欲望。自然也只有自己的故事，才最能打动人。我在读剧本时，正是被一个个故事所代表的不同女人打动。

但是用舞台化的语言，朗诵的语调，是最容易打破这种“倾诉”感觉的方式。一个处女要演一个做过爱的女人，仅仅假装是像不了的。当然，我可没这么火眼金睛去判断一个人是不是处长。但剧本里还有很多别的故事——被女同性恋亲吻、爱抚；被强暴；被“羞辱”剃去阴毛（双引号是指，本子里的角色认为这是一种羞辱，但现实也会有女性不这么认为）……这些，用经典的舞台表演方式（斯坦尼式）是很难表现的，你要用布莱希特的方式呢？别忘了这些故事的背后都来自真人真事，它们不是虚构的大胆妈妈或海尔茂夫妇，你无法时刻提醒观众“这些都是假的”。

对于这个“后现代”的戏（希望我没定义错），演员更不能戴上厚厚的面具，把自己想象成事不关己的人。我其实更希望可以听到演员自己的故事。它可以不用是A演员讲的就是A的故事，但如果这些故事对中国社会缺少“现实感”，那这个女性主义的本子出演又有何意义呢？这并非是一种病态的窥阴癖，但到底一个美国女人，或者一个波斯尼亚女人的阴道故事，和现代中国社会有何关联呢？演一个这种版本的《阴道独白》，是不是在共同窥西方女性呢？这也是我看过这个版本片段的感觉——并且我相信，国内排演的绝大多数《阴道独白》，都会处在一种处长说性快感的的尴尬情境。

虽然很五毛，但公道地讲，PRC在世界范围来说，妇女解放以及妇女地位提升是很早的。在美国妇女走上大街烧胸罩前不知道多少年，中国妇女要当官并不是什么不可想象的事情。但中国的妇女意识解放，却仍是困阻重重。几千年男尊女卑，在骂人的话中就可管窥。如果说英文世界里FUCK一词起码还公平一点，骂人时还要看对方性别，女的骂bitch，男的骂son of the bitch，那么中文世界里除了几个必要的性爱动作外，最直接的就是用女阴来骂人。傻屄、二屄、蠢屄、憨屄，几乎每一个负面形容词加上一个阴道就是攻击的话语。即便是女性之间的骂战，这类词仍会不绝于耳。

当然，如果你说SB已经成为了一个语气助词，可以忽略不计，我们仍可找到成千上万种骂法，和女人有关。比如某年的MC Battle里，上海的某Rap选手在骂对方时，就是X（某种颜色）带、卫X巾各类词一起上。我觉得这种社会现象仍值得检讨，并且足以用在适合中国大陆的新版阴道独白当中。

作为一个没看过什么理论的自封女性主义者，我觉得《阴道独白》所负载的意义，是高于文本的。即便是没有性经验的女子，也会有属于自己的阴道独白。比方说在聊天中不止一个女生曾向我提及觉得自己的下体很丑；有的女生给我讲过大姨妈来的时候的麻烦；有的女生向我解释过为何女人在那几天心绪不宁；也有女生和我聊过自慰的经验以及对性的看法与态度。

为何需要《阴道独白》，其最初宗旨便是对于加诸女性头上的性暴力的抗诉。作为一个后现代作品（再次希望没判断错），并没有采用更流行的演群互动式的Dialogue，而选用只有“我说你听”的Monologue，正是因为这个男权仍主导的世界，女性有太多东西要说个够，说个滔滔不绝。我想，对于处长们，更不要只为了演，或者为了所谓的V-day的意义去背完剧本，假装自己是有过性爱快感的人。我更想听听独特的Virgins’ Virgina Monologues。

PS：下面这个视频应该是某个香港的中学在教室里（情报错误，不知是何处）读剧本的情景。前文提到，处长谈性爱，要么想象，要么假装。想象永远要比假装好一点，因为还有另一个词可以代替这种想象，那就是向往。

PS的PS：我想起以前瞎掰的一篇文，里面这样写：

我想，什么人应该做这么一部戏或者一部电影：里面全是“屄”，称赞人用“牛屄”，骂人用“傻屄”、“二屄”、“呆屄”，见面聊天问候别人父母用“你妈屄”；每个人衣服前面都要印着一个女人的生殖器，下面写着一行字“向屄致敬！”

……

3、屄是一个非常普遍的器官，全球至少一半以上的人口拥有它，人们自此而出，这里不脏，它以及它的拥有者都值得尊重；

4、是时候该腻味这些低级趣味了，在舞台上直接像讽刺希特勒一样讽刺毛择东绝对比瞪大眼睛做夸张表情说一句“你丫傻逼呀”有品有意义有笑点得多——生活中我们的语言环境已经听够“傻屄”了，如果有上述我说的那部电影出台你连下辈子的“傻屄”都听完了，演员们没必要再拿这个来逗你发笑了。

虽然只是开玩笑，但我觉得和《阴道独白》这种，将社会禁忌不断重复，直到人麻木（也可能愤怒），并开始忘记其附加的含义，而直接思考其本意的做法，有类似的意思。

作詞：[不能說的秘密]　作曲：張雨生
沒有菸抽的日子　沒有菸抽的日子
我總不在你身旁
而我的心裡一直　以你為我的唯一的
唯一的一份希望
天黑了　路無法延續到黎明
我的思念一條條鋪在
那個灰色小鎮的街頭
你們似乎不太喜歡沒有藍色的鴿子飛翔　啊～
手裡沒有菸那就劃一根火柴吧
去抽你的無奈
去抽那永遠無法再來的一縷雨絲　喔～
在你想起了我以後
又沒有菸抽的日子　喔～

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國家菸稅要漲了，我今天發現這首以前就喜歡的歌，還有另一重含義。

詩人大一時寫的詩，幾年後的一個事件，被張雨生用來譜了曲，由王傑演唱。

這首歌許多人都聽過，但知道背景的又有幾個呢？

在他寫下『我的思念一條條鋪在 那個灰色小鎮的街頭』時，恐怕不曉得多年後會一語成讖。這個灰色的小鎮，只能在他的思念中一點點鋪開。詩人，至今已經逾十年無法歸還故鄉了吧。

『手裡沒有菸那就劃一根火柴吧
去抽你的無奈
去抽那永遠無法再來的一縷雨絲』

那永遠無法再來的雨絲。當環顧四周，才驚覺我們輸了，徹底地輸了。

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王傑、張雨生、張惠妹三個版本的《沒有菸抽的日子》

观《梵高》有感

《梵高》可能讲述的是：
以他本人的起伏人生为线索，描述他与很多人在社会的火炉中：时而充满希望，时而充满彷徨，时而挣扎，时而迷茫，时而拼搏，时而绝望的复杂心态，也谓意识形态。也就是在追求真理（人生）价值的道路上的一个悲剧。“到底是人改造社会、自然，还是社会，自然改造人。”（碰撞产生火花）

历史的发展与进步是大家共同推动的。毛泽东说过：事物的发展具有对立、斗争、统一的法则。（见《矛盾论》）他的悲剧是：没有适应社会的潮流，也就是：精神文明与物质文明不向同步发生的矛盾的一种产物，结局是理想的，超现实的，可以说是共产主义。（和平与发展是世界永恒的主题）

作为新世纪的青年、祖国的未来，我们应该以怎样的心态去面对这个世界，对于新生事物我们排斥与接纳，是否有些迷茫，我们该怎么做？

即如结局：人与自然，社会的高度和谐（全世界人民大团结万岁）。

这样作品的意义，效果：“仁者见仁，智者见智”，“天凉好个秋”。

你们的作品真的挺震撼人心的，（特别是那段：走动争论与逼真喊叫）

我爱你们，你们辛苦了，希望我们团结起来，明天会更好！

关于《梵高》的意见，可能说的很多都不对，因本人初中未毕业，“梵高”这个人物好像在哪看过：说他是个画家。本人水平很低，讲起来杂乱无章，多包涵，多指教，见笑了。

此致！

敬礼

四食堂员工 王■■

2009.6.13 晚11点

（信刚送来的时候折得整整齐齐，上面写着“观众的一封信，希望你们的戏是经典的”）

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我们的“野鸡”剧社，第二天演完《V》后收到了这封观众来信，字写得非常工整。落款处写着6月13日晚11点。也就是在我们第一晚演出完后，几乎是马上就写了这篇观后感。

第二晚的演后谈，可能他没有听，但我给出了下面的回答（大意）。

……（前面感谢的话以及关于梵高的部分发言略）……尽管梵高在当时的确是个不合时宜，作品卖不出去的画家，但他坚持的勇气仍然是值得我们敬佩的。今天，有些国家已经变得富强，在那里，更多的人有更多的机会去实现自己的理想与追求。我也常常在想，一个能够尊重个体理想的国家与社会，才是更适合生活的环境。我们对这个国家，对这个世界仍然充满盼望，希望这片土地的明天，能成为让大多数人都去实现自己理想的地方——而并不用一旦“不符合主流”，就走向穷困与败亡。

面对这位自称“初中未毕业”的观众，我还是会觉得惭愧。这出戏的制作过于仓促，而第一晚他所看到的呈现，甚至是一次连排没有走完的状态下的演出，调度混乱无度，演员失误众多。和他的认真反馈比起，我们还有许多要改进的地方。

我非常感谢这位观众。多年以前自己还在白日梦中想要做戏的时候，曾经多么想做让群众看的戏。尤其后来在北京的剧场看过也算有一定数量的戏，越发觉得我们的剧场离一般人是那样的远，成了一群不知所谓的人，或者一些自以为是的办公室民工、死大学生、无脑文艺青年们故作姿态与矫情的场所。

即便在做《V》的时候，也没想过这是一出给谁看的戏。到了后来，对创作人来说，它带有一种对“理想主义”探讨的意味。我们埋怨自己的准备不充分，埋怨表演场地的低质量（北理工好歹也算个地位不上不下的学校，怎么连提供文艺表演的场所也要放在食堂上面？）。但正是在食堂里，才如此巧合可以让这位食堂师傅看到我们的戏。

我很高兴这部戏至少不是专门为“做作群体”而做作的，至少一个自称“初中未毕业”的人，能从中得到感悟与启发。而尽管他在信中一再强调可能自己的看法有“错”，但我却发现他的理解中，恰恰有很大一部分，是我们希望传达的。

许多所谓的当代艺术，靠廉价地贩卖意识形态过活，比如798里面的许多作品。798是人民大众的艺术园区么？当然不是，他的存在意义就是为了让洋人来看“原来当代中国艺术家能做意识形态作品啊”，并且为其埋单。有反思么？有思考么？当然没有，你找一张文斜杠革年代的宣传画贴在那里的墙上都能称之为所谓“艺术品”。真正在那个年代受过伤的人从中看不到任何怜悯与思考，而某群艺术家们贪婪的嘴脸正边数钱边笑得露出他们抽烟抽成屎黄色的牙。

这种一味迎合西洋人的低级趣味艺术，比某几个民粪作家写的什么《中国不高兴》还要恶心，堪称集真正汉奸之大成。只要洋大人愿意掏钱，别说舔洋人的脚、揭自己的伤疤，就算在伤痕上撒硫酸，汉奸艺术家们都在所不惜。

最近网上传得很流行的某个中日动画人物对垒的艺术作品就是这种廉价意识形态东西。别看题目叫什么“大刀向鬼子头上砍去”这么粪粪，我会很乐意看到这个作品的始作俑者日后在798这种汉奸艺术区大展拳脚——皇汉粪粪和叛族内奸其实只差一线。

另外，我其实很不待见谈到国产动画言必称大闹天宫傻冒警长葫芦凶弟。没错，作为从那个年代同样看这些作品过来的人，这些动画对个人而言充满了甜蜜与回忆。但一个人如果在高中或者大学时期成绩没别人好却一整天对自己小学时的“辉煌”成绩怀缅意淫，这就不得不说他脑子有病。而像这个所谓艺术作品的原作者，说白了他并不会挑起所谓“民族动画产业”的烂旗子，这东西里甚至看不出他对这些国产动画经典的半分怀缅，顶多只是为了证明“我们也有打败你们的作品”——他去做动画？得了吧。做动画不是为了让看的人——比如说小朋友——开心，仅仅是为了证明“我有我可以”，这种动画做一百年也做不出半个小叮当的铜锣烧，还妄想砍人家的头呢？

周六日，欢迎捧场。

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