刀鈍九

最近找到的一张专辑，来自上世纪70年代的日本左翼摇滚。那个时代全世界除了中国的瞎闹运动之外，在全世界有着如此多轰轰烈烈的牛X。

这是他们的第一张专辑，在verycd可以找到源。

我最喜欢第四track的这首folk。

04.さようなら世界夫人よ

献上歌词：

注：当时极品还不是极品，还和我们扎堆。

AC：呃……我又要站最后
Me：挡到我了！
领主：嘻嘻嘻，小赵你还是我的。
极品（好吧，其实照片上她笑得挺灿烂挺好看的，但只剩这个表情了，就不厚道地给她鸟）：。。。
帝姨：（白板中……）
痞总：末三你是我的！
阿姨：嘻嘻嘻～
表妹：小曲真柔软……好舒服……

男人爱美女，才是普世价值。

政治观念不是，意识形态也不是。

前日帝都下过一场雨，昨天，空气中的窒闷已一扫而空。少年与自行车穿过几条大马路，空气中有某种花香，以及饱满的水汽。汗腺渗出微汗，但也在这凉爽的风中挥发，剩下了运动的快感。

但是少年的身体早已随着他的心一点点枯萎，他只渴望成人对饱食的欲求，忘记了忍耐过饥饿后口中生津脑中一片澄明的快慰。不过，这个世界有什么不会枯萎与老去吗？就是世界本身，也快要死去。

大略4个小时前，空中还是鳞片一般的云，月亮在后面发出暧昧的光，像某种B级片狼人将至前的一丝嘲笑。但现在，空中的云已消散，圆月斜斜地，就在窗外洒进哀伤的光芒。少年忽然有点不清楚今夕何夕。他在桌上忙乱地找香烟，除了一包旁人遗下的有甜味的假洋烟，男人抽的烟只剩下一支。

他走出了阳台，烟灰缸放在阳台围栏上。一丝火光在某国家单位的家属院内亮起，既无法与外面的路灯、明月争辉，也冲不破这一时半刻人心中的黑暗。火光过后的暗红亮点，几缕青烟升起，百万光年外的某行星的观察者，也许会在他/她/它的年代，揣摩这忽明忽灭的含义。

少年仍不知今夕何夕，在他蒙昧的脑中，早已搞不清这狗年月的起点与尽头。仿佛所有年代的所有时空，只是对一个点的不同角度的拍摄。看着年代的记忆渐渐重合成一个画面，在许多历史上的这一刻，或许也曾有过这么一点绝望微茫的火光。比方说大约84、5年前，一个唇上留着一字胡须，目光坚毅的中年人，可能也在这千年古都的某所院落里，在临完古碑，钉完古籍，手酸背疼之时，走出房间，晒着千年不变的月光，染黄的双指间，也夹着一支香烟，以及染了些墨水。他关于做奴隶的真理至今仍成立，在奴隶之下，仍有奴隶。只是他已幸运地，早一步撒手人寰，看不到一个绝望的明天。

念想转动间，这重合的画面就似扑克牌洗牌一般，最上面的一张又换了别的画面。那是一个等死之人。他在最后一晚看窗外明月。没人知道他手中有没有烟草，但窗外不远处仍有住人的房屋升起了一道炊烟，为我们这幅画面填补完整。第二天他就要死了，他的“革命党”的头衔，仍盖不住遗诗“死得其所，快哉快哉”的苍白无力。因为那最后给他观礼的老百姓，手中执的不是素菊，只有烂菜叶，还有待蘸血的白花花的馒头。那故作镇定的遗言，旁人眼中也不过是觉得他要当好汉当个彻底罢了。即便百年过去，那手执馒头的守刑台者，也是这样想的——更甚的是，他们的口味愈发浓重，如果你的革命者没有英勇赴死，那就是该当臭骂的投机分子，以及利用民众的准刽子手。

少年忽而觉得绝望了。这个世界的病已无药可医。他静静地熄了手中的毒火。火光在烟缸里挣扎了两下，结果烤焦的味道还是为它送了葬。他回过身进屋，那正在死去的背影，恰如当时帝都，乃至整个帝国的每一位寂夜守望人的背影一般，层层叠叠地重合，重合到某个点上。

亚细亚的孤儿在风中哭泣

黄色的脸孔有红色的污泥

黑色的眼珠有白色的恐惧

西风在东方唱着悲伤的歌曲

亚细亚的孤儿在风中哭泣

没有人要和你玩平等的游戏

每个人都想要你心爱的玩具

亲爱的孩子你为何哭泣

多少人在追寻那解不开的问题

多少人在深夜里无奈地叹息

多少人的眼泪在无言中抹去

亲爱的母亲这是什么道理

亲爱的母亲这是什么真理

他们封了你，你能做什么？从什么时候你已经习惯了每天上网愤一愤？就像每天都要大便的生理活动。

你义愤填膺，你群情汹涌，可你就是不知道从何下手，更加不晓得前线在哪里。

你以为这网络上的确有民意，但你不知道网上发声的人理论来说只占所有网民的1%，而且这1%里有五毛有网特。

你只要找到一个合适的论坛，合适的版面，合适的小组和一群有着同样大脑的人扎堆，就会以为革命必成，就会以为他们末日将至。

拜托醒醒吧，大黑手要弹你鸡鸡，要掐你网线，要封你邮箱，根本不需要投票不需要公文不需要屌你。

当你为线路重新通畅而欢呼而自以为又下一城，你没看到他脸上的鄙夷，就像强X了一个婊子偶尔放慢了动作就能看到你自以为胜利的恶心笑容。

而且强X这种事，还真说不清是屈辱是快感。只要还有机会能陶醉于自以为是的正义感受迫感反抗感，为了快感享受屈辱也是必须。

不是我今天要当一回五毛，只是我早就觉得这种虚幻的感觉堪比大麻海洛因。我甚至早就不在为这些有的没的写一篇鸡粪的文章。

因为我早已看穿所谓意识形态之争无论你是柿油主义犬乳主义蝗汗主义，只要闭上自己的眼睛沉浸在幻想中就能永远处于不败的立锥。

你以为手里拿着迅哥儿文集自己就不是一个阿桂式Loser，可只要强X来临，你还是不得不打开双腿被迫享受。

你以为你能当寂寞山谷角落里的野百合，准备享受那迟来的春天。可你从没想过自己只是皇后大道东的一株臭草。

无论你多么不待见“伟大同志搞搞新意思”，但未来明天都不属于你，冷暖气候你都得扛，真要换季“只能靠特异人士”。

其实最吸引我的……是因为李逼老师会翻唱姜文老师著名电影太阳照常升起中黄秋生老师演唱的《美丽的梭罗河老师》——尽管我不待见该片，但我依然喜欢黄秋生老师部分的戏。

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关于李志先生第四张唱片的预售的通知

（欢迎转载）

经过三年的预谋，一年的准备，以及三个月的具体操作，李志先生的第四张唱片已经在南京和北京完成了前期的全部录音，现两地正进行紧张有序的后期混缩，预计最晚于2009年9月上旬在国内上市。
本通知含如下五个部分。

第一：唱片的情况
1， 唱片由三张CD组成。第一张的九首歌曲是李志先生近五年内所写，包括《苍井空》、《家乡》、《爱》、《天空之城》等之前演出过而无录音版本的歌曲。这张 CD在LHS录音棚完成录音，混音和母带将由老哥完成。除了李志乐队的成员之外，参与的乐手和歌手还有：张蔚、张玮玮、老狼、万晓利、江建民、武洪、贾轶 楠、李游……等等，他们涵盖各个领域，唯一相同点是全部为男性。
2， 第二张是翻唱。李志先生在他喜爱的众多歌曲中挑选了不大可能涉及版权纠纷的七首中外歌曲。比如，俄罗斯歌曲《冬妮娅》、著名的张玮玮先生的《米店》、著名 的黄秋生歌曲《美丽的梭罗河》等。所有曲目以木吉他架构，曲风基本上和民谣或者不插电类似，但和夕阳、晚霞、爱如少年无关。
这张CD李志先生邀请了众多南京音乐爱好者参与编曲和录音，其中有我们的老朋友，著名的殷志刚老师，以及李先生的大学好友刘轶伦先生，吴鑫 鹏先生（也就是大家熟悉的吴胖子）。他们鲜明的音乐理念将产生与以往不同的翻唱感受。录音师、混音师和制作人是著名的苏洱乐器掌门人吉松浩先生。值得一提 的是李先生的侄子和外甥在百忙之中放弃游戏机和麦当劳来南京饶有兴致的合唱了他们全家都喜欢的歌曲《听妈妈讲那过去的事情》。
3， 第三张是数据盘。里面肯定有两张CD的全部歌曲的wav格式和mp3格式。不一定有一些录音照片、视频和文字。提供数字版的原因在于：便于传播也好，下载 也好，自己收听也好，反正大家会转成数字格式。不如帮你们高级的转好算了，免得到时网络上各种良莠不齐的数字版本扰人眼目。
4， 唱片设计由李志先生的好朋友，《YOHO潮流志》的艺术总监翁明先生完成。他是我们所欣赏的为数不多的设计师。
5， 李志乐队的成员如下：
主唱：李志
吉他：王春、吉松浩
贝斯：张雯
键盘：胡欣
鼓：余赣宁

第二部分：和以前的不同
1， 李志先生音乐上最好的朋友刘威先生终于退出历史的舞台了！
2， 它的售价终于飞的更高了，达到了120元人民币！
3， 它终于不再用MIDI做鼓了！终于没有几百块钱的乐器出现了！终于有了著名的pro tools和U87了！
4， 它不是诅咒先生倡导的高保真和高保真他爹，也没有海豚音和R&B。但是，除了音乐本身之外的所有部分，它达到了“唱片”的要求，终于不再是Demo了！
5， 它有版号了，终于不是非法出版物了！

第三部分：预售的好处
对你：
1， 有一种帮助李逼渡过难关，完成这项庞大工程的自我成就感。
2， 除了印刷工人和乐队，你将在第一时间得知唱片实体如何的人魔狗样。
3， 每张唱片附送海报一张，不限量。
4， 每张唱片附送李先生亲笔签名一个（也可根据你的要求不签名），不限量。
5， 如果唱片最后上市临时改变价格，我们坚决执行多退少不补的反公务员原则！也就是说，你有赚到的概率，但绝无赔了的可能。
6， 外地的朋友，将享受免费邮寄服务。南京的朋友，即可享受免费邮寄，也可选择上门自取。（客户无比告知你们喜欢和习惯使用的快递公司，若不告知，我们将自行决定）

对李志先生：
1， 解决眼前严重而迫切的财务危机。李先生说了：与其再厚颜无耻的开口借钱，还不如向陌生人提前预支。我不能告诉你这张唱片将花多少钱，我只能说，这些钱足够 李先生在南京买个首付房，同时结婚生俩孩子。这些钱，一小部分来自黑心的“单刀赴会”系列演出，绝大部分来自兄弟朋友的借条。到目前为止我们还没有接收任 何公司或个人的任何数目的资助。
2， 预售的数量可以帮助我们决定到底印刷多少张实体，因为在数目上我们一直摇摆不定，商业这玩意可怕哟。
3， 因为鼓手跟腱断裂需要大量时间休养。我们可能会取消原计划9月份开始的全国巡演。由此带来的销售损失，想通过预售来完成。
4， 既然把所有的媒体当做了敌人，那此举权当发片宣传之一吧。

第四部分，预售的方法
个人预售：
1， 零售单价120元/套，根据你购买的数目，打款到以下账号：
a) 华夏银行 南京分行 卡号：6226 3202 1009 3693 户名：勇健
b) 交通银行 南京分行 卡号：6222 6002 1000 9369 698户名：勇健
c) 建设银行 南京分行 卡号：6222 8013 7501 1002 780户名：勇健
d) 支付宝账号：【邮件地址自动保护，请点击查看】。请务必选择“直接付钱——即时到帐付款”
2， 发送短信到139 5176 6817或者电子邮件到【邮件地址自动保护，请点击查看】或者加QQ号924246274。告知你打款的银行，时间，数目，身份证上的姓名，具体地址，确 保畅通的手机号码或其他通讯号码——缺一不可。(具体收件地址，服务到达该地址的快递公司名称（请提供1个以上的备选方案），)
3， 为了让你放心同时保护你的个人隐私不被泄露，我们会在预售截止日期后，及时统一公布经过处理过的“确认的预购人员”信息。如：胡XX，北京中南海区，139xxxx2525，三百张。
4， 关注李志先生的博客lizhizhuangbi.blogspot.com和豆瓣音乐人版面http://www.douban.com/artist/lizhi。那是唯二的关于李先生消息的权威发布之地。擦亮眼睛，防止绯闻和假消息给你带来精神和财产的损失。

大宗用户：
1， 一次性购买10张以上（含10张）的称为大宗用户。
2， 大宗用户的预购方式和个人购买一样，只是价格会有优惠，欲知具体优惠情况请发邮件到【邮件地址自动保护，请点击查看】。我们会及时与您联系。

第五部分，一些补充
1， 此次预售只针对中国大陆，不包含海外及港澳台地区。
2， 如遇地震、火灾、大风、下雨、双规、暗杀等任何可抗因素或不可抗力因素导致2009年9月10日之前不能发货，将全额退还所有款项，但不承担额外附加之责任。
3， 上述之描述，李志先生承担语言和智商理解之外的事实误导的法律责任。
4， 本次预售截止日期为2009年7月31日。
5， 任何接受预售的个人或团体，默认接受本部分上述内容。
6， 谢谢，祝石斜杠首人民身体健康。

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以上第六点纯粹来自李逼老师的美好祝愿，本人只复制粘贴并不知道具体含义，谢绝跨省追捕，如有异议请直接联系李逼老师。

《阴道独白》是一个我很感兴趣的本子。我觉得大学的剧社要排这部戏，着实需要不少勇气，在此向武汉大学剧社表示敬意。

最近一年多，这个本子似乎很红，全国各地都有专业、非专业的剧社在做这部戏。然而就像本文“违和”的题目，我很担心，这当中会有不少“Virgins’ Virgina Monologues”，亦即处女们的阴道独白。

在剧社里，当有尚是童子身的朋友要津津乐道“性”时，如果我不耐烦听这个话题，就会戏称他们为“处长”。处长谈性爱，往往只有两种状态：想象或假装。

《阴道独白》的剧本，是作者本人做了许多调查与采访，最后才写出的本子。它将女人的器官直接呈现，抛出话题。对于表演来说，也需要有这种直接呈现的勇气。如果仅仅是将它当作“一部戏”来“演”，恐怕意义只能大打折扣。“独白”一词，表达的就是一种“倾诉”，一种渴望源源不断地说的欲望。自然也只有自己的故事，才最能打动人。我在读剧本时，正是被一个个故事所代表的不同女人打动。

但是用舞台化的语言，朗诵的语调，是最容易打破这种“倾诉”感觉的方式。一个处女要演一个做过爱的女人，仅仅假装是像不了的。当然，我可没这么火眼金睛去判断一个人是不是处长。但剧本里还有很多别的故事——被女同性恋亲吻、爱抚；被强暴；被“羞辱”剃去阴毛（双引号是指，本子里的角色认为这是一种羞辱，但现实也会有女性不这么认为）……这些，用经典的舞台表演方式（斯坦尼式）是很难表现的，你要用布莱希特的方式呢？别忘了这些故事的背后都来自真人真事，它们不是虚构的大胆妈妈或海尔茂夫妇，你无法时刻提醒观众“这些都是假的”。

对于这个“后现代”的戏（希望我没定义错），演员更不能戴上厚厚的面具，把自己想象成事不关己的人。我其实更希望可以听到演员自己的故事。它可以不用是A演员讲的就是A的故事，但如果这些故事对中国社会缺少“现实感”，那这个女性主义的本子出演又有何意义呢？这并非是一种病态的窥阴癖，但到底一个美国女人，或者一个波斯尼亚女人的阴道故事，和现代中国社会有何关联呢？演一个这种版本的《阴道独白》，是不是在共同窥西方女性呢？这也是我看过这个版本片段的感觉——并且我相信，国内排演的绝大多数《阴道独白》，都会处在一种处长说性快感的的尴尬情境。

虽然很五毛，但公道地讲，PRC在世界范围来说，妇女解放以及妇女地位提升是很早的。在美国妇女走上大街烧胸罩前不知道多少年，中国妇女要当官并不是什么不可想象的事情。但中国的妇女意识解放，却仍是困阻重重。几千年男尊女卑，在骂人的话中就可管窥。如果说英文世界里FUCK一词起码还公平一点，骂人时还要看对方性别，女的骂bitch，男的骂son of the bitch，那么中文世界里除了几个必要的性爱动作外，最直接的就是用女阴来骂人。傻屄、二屄、蠢屄、憨屄，几乎每一个负面形容词加上一个阴道就是攻击的话语。即便是女性之间的骂战，这类词仍会不绝于耳。

当然，如果你说SB已经成为了一个语气助词，可以忽略不计，我们仍可找到成千上万种骂法，和女人有关。比如某年的MC Battle里，上海的某Rap选手在骂对方时，就是X（某种颜色）带、卫X巾各类词一起上。我觉得这种社会现象仍值得检讨，并且足以用在适合中国大陆的新版阴道独白当中。

作为一个没看过什么理论的自封女性主义者，我觉得《阴道独白》所负载的意义，是高于文本的。即便是没有性经验的女子，也会有属于自己的阴道独白。比方说在聊天中不止一个女生曾向我提及觉得自己的下体很丑；有的女生给我讲过大姨妈来的时候的麻烦；有的女生向我解释过为何女人在那几天心绪不宁；也有女生和我聊过自慰的经验以及对性的看法与态度。

为何需要《阴道独白》，其最初宗旨便是对于加诸女性头上的性暴力的抗诉。作为一个后现代作品（再次希望没判断错），并没有采用更流行的演群互动式的Dialogue，而选用只有“我说你听”的Monologue，正是因为这个男权仍主导的世界，女性有太多东西要说个够，说个滔滔不绝。我想，对于处长们，更不要只为了演，或者为了所谓的V-day的意义去背完剧本，假装自己是有过性爱快感的人。我更想听听独特的Virgins’ Virgina Monologues。

PS：下面这个视频应该是某个香港的中学在教室里（情报错误，不知是何处）读剧本的情景。前文提到，处长谈性爱，要么想象，要么假装。想象永远要比假装好一点，因为还有另一个词可以代替这种想象，那就是向往。

PS的PS：我想起以前瞎掰的一篇文，里面这样写：

我想，什么人应该做这么一部戏或者一部电影：里面全是“屄”，称赞人用“牛屄”，骂人用“傻屄”、“二屄”、“呆屄”，见面聊天问候别人父母用“你妈屄”；每个人衣服前面都要印着一个女人的生殖器，下面写着一行字“向屄致敬！”

……

3、屄是一个非常普遍的器官，全球至少一半以上的人口拥有它，人们自此而出，这里不脏，它以及它的拥有者都值得尊重；

4、是时候该腻味这些低级趣味了，在舞台上直接像讽刺希特勒一样讽刺毛择东绝对比瞪大眼睛做夸张表情说一句“你丫傻逼呀”有品有意义有笑点得多——生活中我们的语言环境已经听够“傻屄”了，如果有上述我说的那部电影出台你连下辈子的“傻屄”都听完了，演员们没必要再拿这个来逗你发笑了。

虽然只是开玩笑，但我觉得和《阴道独白》这种，将社会禁忌不断重复，直到人麻木（也可能愤怒），并开始忘记其附加的含义，而直接思考其本意的做法，有类似的意思。

作詞：[不能說的秘密]　作曲：張雨生
沒有菸抽的日子　沒有菸抽的日子
我總不在你身旁
而我的心裡一直　以你為我的唯一的
唯一的一份希望
天黑了　路無法延續到黎明
我的思念一條條鋪在
那個灰色小鎮的街頭
你們似乎不太喜歡沒有藍色的鴿子飛翔　啊～
手裡沒有菸那就劃一根火柴吧
去抽你的無奈
去抽那永遠無法再來的一縷雨絲　喔～
在你想起了我以後
又沒有菸抽的日子　喔～

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國家菸稅要漲了，我今天發現這首以前就喜歡的歌，還有另一重含義。

詩人大一時寫的詩，幾年後的一個事件，被張雨生用來譜了曲，由王傑演唱。

這首歌許多人都聽過，但知道背景的又有幾個呢？

在他寫下『我的思念一條條鋪在 那個灰色小鎮的街頭』時，恐怕不曉得多年後會一語成讖。這個灰色的小鎮，只能在他的思念中一點點鋪開。詩人，至今已經逾十年無法歸還故鄉了吧。

『手裡沒有菸那就劃一根火柴吧
去抽你的無奈
去抽那永遠無法再來的一縷雨絲』

那永遠無法再來的雨絲。當環顧四周，才驚覺我們輸了，徹底地輸了。

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王傑、張雨生、張惠妹三個版本的《沒有菸抽的日子》